DASAR PENETAPAN ISTRI NUSYUZ DI PENGADILAN AGAMA REMBANG DAN AKIBATNYA SETELAH PERCERAIAN DALAM PERSPEKTIF HUKUM POSITIF DAN HUKUM ISLAM
DOI:
https://doi.org/10.46773/usrah.v6i2.1796Abstract
The term nusyuz in Article 84 of Presidential Instruction No. 1 of 1991 concerning the Compilation of Islamic Law (KHI) is used to refer to a condition when a wife does not carry out her obligations as stipulated in Article 83 paragraph (1), without valid reasons. In this condition, the husband is no longer burdened with obligations towards his wife as stated in Article 80 paragraph (4), except those related to children. The interpretation of nusyuz in general is still centered on the wife, while the husband is not considered to be able to commit nusyuz, although this view has begun to be questioned by modern Islamic legal thinkers. This article aims to analyze how the concept of nusyuz is applied in the practice of Islamic law in Indonesia and review its relevance and fairness in the contemporary context. This research uses qualitative methods with normative juridical and empirical juridical approaches, based on literature data and case studies. The results of the analysis of case number 456/Pdt.G/2023/PA.Rbg at the Rembang Religious Court show that allegations of infidelity made by the wife against her neighbor became the main basis for divorce filed by the husband. The incident also caused them to live apart for nine months. This finding shows that the concept of nusyuz is still applied unilaterally against women, giving rise to the need for a fairer re-interpretation of husband and wife relations in Islamic law
References
Ahsanudin Jauhari. (2020). Filsafat hukum islam 1. Logos Wacana Ilmu.
Aimmah, al I. al Q. S. (2019). al-jami’ul al ahkami al Qur’an. Dâr al Hadits.
Al-Hishni, A. (2021). Kifayat al-Akhyar, Juz II. Dar Ikhyak al-Kitabu al-‘Arabiyah Indonesia.
Ali, M. D. (1996). Hukum Islam: pengantar ilmu hukum dan tata hukum Islam di Indonesia. RajaGrafindo Persada.
Arifin, S. (2015). Pengantar Hukum Indonesia. Ciptapustaka Media.
Astawa, I. G. P. (2008). Dinamika Hukum dan ilmu Perundang-Undangan di Indonesia. PT. Alumni.
Asy-Syafi’i. (2015). al-Umm (Terjemahan). Victory Agencie.
Basyir, A. A. (2015). Hukum perkawinan Islam: disertai perbandingan dengan undang-undang perkawinan no. 1 tahun 1974. UII Press.
Bruggink. (2019). Refleksi Tentang Hukum (Vol. 11, Issue 1). Citra Aditya Bhakti.
Dimyati, Y. (2020). Studi Komparasi Pendapat Imam Syafi’i Dan Ibnu Hazm Tentang Nafkah Bagi Istri Yang Nusyuz. 8, 95–113.
Djuaini. (2016). Konflik Nusyuz dalam Relasi Suami-Istridan Resolusinya Perspektif Hukum Islam. Istinbáth, 15(2), 2. http://ejurnal.iainmataram.ac.id/index.php/istinbath
Dr. Ni’matul Huda, S. (2019). Teori Dan Pengujian Peraturan Perundang-Undangan. Nusamedia.
Engineer, A. A. (2015). Matinya Perempuan Menyingkap Meskandal Doktrin dan Laki-Laki. IRCiSod.
Fality, F. (2024). Perceraian Dengan Alasan Perselisihan Terus Menerus Akibat Istri Berbuat Nusyuz Berdasarkan Putusan Nomor 215/PDT.G/2012/PA.LWK. 8(215).
Hanafi, A. (n.d.). Pengantar dan Sejarah Hukum Islam. Bulan Bintang.
Harahap, R. B. (2018). Hak Suami Dan Batasannya Dalam Memperlakukan Istri Saat Nusyuz. Jurnal Al-Maqasid, 4(2), 145–162.
Ilma, M. (2019). Kontekstualisasi Konsep Nusyuz di Indonesia. Jurnal Pemikiran Keislaman.
Khairuddin, & Salam, A. J. (2021). Konsep Nusyuz Menurut Al-Qur`An dan Hadis (Kajian Hak dan Kewajiban Suami-Istri dalam Rumah Tangga). El-Usrah, 4(1), 182–197. https://doi.org/10.22373/ujhk.v4i1.10096
Mahlan. (2019). Penyelesaian Nusyūz Dalam Rumah Tangga Perspektif Tafsir Al-Azhar Dan Al-Misbah. http://digilib.iain-palangkaraya.ac.id
Manzur, I. (2017). Lisan al-‘Arabi, Jilid III. Dâr Lisan al-’Arabi.
Mardani. (2015). Hukum Islam; Pengantar Ilmu Hukum Islam di Indonesia. Pustaka Pelajar.
Marzuki, P. D. M. (2017). Penelitian Hukum: Edisi Revisi. Prenada Media.
MOLEONG, L. J. (2015). Metodologi Penelitian Kualitatif Edisi Revisi. Remaja Rosdakarya.
Mugniyyah. (2016). Al-Ahwal asy-Syakhsiyyah. Dar al-Ilm alMalayin.
Muhammad Abdul Kadir. (2015). Hukum dan Penelitian Hukum. Citra Aditya Bhakti.
Rahardjo, S. (2019). Hukum dan Masyarakat. Angkasa.
Ridha, M. R. (n.d.). Jawaban Islam Terhadap Berbagai Keraguan Seputar Keberadaan Wanita. Pustaka Progresif.
Riska Wulandari, Muhammad Nirwan Idris, & Jamaluddin, J. (2024). Kedudukan Nafkah Istri Nusyuz Selama Masa Idah (Studi KHI Pasal 80 Perspektif Fikih Munakahat). AL-QIBLAH: Jurnal Studi Islam Dan Bahasa Arab, 3(4), 514–538. https://doi.org/10.36701/qiblah.v3i4.1635
Rohman, D. A. (n.d.). Mengembangkan Etika Berumah Tangga Menjaga Moralitas Bangsa Menurut Pandangan Al-Qur’an. Nuansa Aulia.
Rusfi, M. (2014). Validitas Maslahat Al-Mursalah Sebagai Sumber Hukum. Al-’Adalah, XII, 63–74.
Sa’bana, S. M. (2025). Jurnal Jendela Hukum. 12(117), 69–88.
Salam, N. (2016). Konsep Nusyuz Dalam Perspektif Al-Quran (Sebuah Kajian Tafsir Maudhu’i). De Jure, Jurnal Syariah Dan Hukum, 7 nomor 1(6), 47–56.
Sasongko, W. (2017). Ketentuan-ketentuan pokok hukum perlindungan konsumen. Universitas Lampung.
Shartūnī, S. al-K. (1982). al-Aqrâb al- Mawârid. Manshūrāt Maktabat Āyat Allāh al-ʻUẓmá al-Marʻashī al-Najafī.
Soekanto, S. (2016a). Beberapa Permasalahan Hukum Dalam Kerangka Pembangunan di Indonesia. Universitas Indonesia.
Soekanto, S. (2016b). Penelitian Hukum Normatif (Suatu Tinjauan Singkat). CV Rajawali.
Sugiyono. (2017). Metode Penelitian Kualitatif Untuk Penelitian yang Bersifat: Eksploratif, Enterpretif, Interaktif, dan Konstruktif. Alfabeta.
Syaukani, I. (2017). Fath al-Qadir. Dâr al Hadits.
Utsman, S. (2019). Dasar-Dasar Sosiologi. Pustaka Belajar.
Warson, A. (2016). A.w. munawwir. Pustaka Progresif.
WIJAYANTI, A. (2020). Hukum Ketenagakerjaan Pasca Reformasi. Sinar Grafika.
Yusdani. (2020). Peranan Kepentingan Umum dalam Reaktualisasi Hukum: Kajian Konsep Hukum Islam Najmuddin al-Tufi. UII Press.
Zaid. (2018). al-Maslahah fi Tasyri’ al-Islâ. Dar al-Fikr al-Arab.
Downloads
Published
Issue
Section
License
Copyright (c) 2025 Mustofinal Akhyar
This work is licensed under a Creative Commons Attribution-NonCommercial-ShareAlike 4.0 International License.
This work is licensed under a Creative Commons Attribution-NonCommercial-ShareAlike 4.0 International License.
