AHLI WARIS PENGGANTI DALAM KHI PASAL 185: INOVASI HUKUM YANG BERTENTANGAN DENGAN PRINSIP HIJAB DAN HUKUM ISLAM (Studi Analisis Putusan Mahkamah Agung Nomor 26/Pst.G/2014/PA.JS)
DOI:
https://doi.org/10.46773/usrah.v6i4.2366Abstract
This study examines the position of substitute heirs (ahli waris pengganti) under Article 185 of the Compilation of Islamic Law (KHI) concerning inheritance rights for grandchildren, focusing on its compliance with Islamic legal sources. The objectives are: (1) to analyze Supreme Court Decision No. 190 K/Ag/2016 on grandchildren’s inheritance, and (2) to evaluate grandchildren’s legal status in Islamic inheritance law. Using a normative juridical method with statutory (KHI) and case approaches, data was drawn from primary sources (Quran, hadith), secondary sources (classical fiqh texts, journals), and court rulings. Findings reveal that the substitute heir concept contradicts classical fiqh principles: (a) absence in Quran/hadith texts, (b) violation of hijab (exclusion) mechanisms as grandchildren are barred by the deceased’s children, and (c) incompatibility with scholarly consensus (ijma’) of major madhhabs. The study proposes obligatory bequest (wasiat wajibah, max. 1/3 of estate) referring to the Hanafi school as a Sharīʿah-compliant solution to ensure justice while preserving fixed inheritance shares (faraid).
References
A.Husba, A. H. (2023). Kedudukan cucu sebagai ahli waris pengganti berdasarkan ketentuan kompilasi hukum islam (Studi Putusan No: 55/Pdt.P/2021/PA.Mks). Universitas Muslim Indonesia. https://attractivejournal.com/index.php/bil/article/download/1175/907/
Abidin, A. Z., Abidin, Z., & Hasyim, M. S. (2024). Perbedaan dalam Penerimaan Ijma. Prosiding Kajian Islam Dan Integrasi Ilmu Di Era Society 5.0. https://jurnal.uindatokarama.ac.id/index.php/kiiies50/article/view/3308
Al Jaizani, M. bin H. bin H. (n.d.). Mu’aalimu Ushulil Fiqhi ’Inda Ahlis sunnah Wal Jama’ah (5th ed.). Daar Ibnul Jauzii.
AlFauzan, S. ibnul F. (n.d.). At Tahqiqoot Al Mardiyyah fiil mabahitsil fardhiyyah (3rd ed.). Maktabah Daarul Minhaj.
Anita, & Kawuryan, E. S. (2018). Analisis Hukum terhadap Penetapan Ahli Waris Pengganti Menurut KHI (Kompilasi Hukum Islam). Al-Qanun, 21(2), 3. https://jurnalfsh.uinsa.ac.id/index.php/qanun/article/view/738
Damaitu, E. R., Mulyana, Y., Rangotwat, C. A., Satory, A., Batubara, I., Yesami, L., Mudjrimin, J., & Sumiyati. (2024). Eksplorasi Awal Dalam Ilmu Hukum. Yayasan Cendekia Mulia Mandiri. https://repository.unkris.ac.id/id/eprint/3370/
Eva, I. (2017). Hukum Islam, Demokrasi Dan Hak Asasi Manusia. Jurnal Ilmiah Universitas Batanghari Jambi, 17(2), 24–31. https://ji.unbari.ac.id/index.php/ilmiah/article/view/357
Fatma, A., & Sri, W. (2024). Tujuan, Fungsi dan Kedudukan Hukum. Jurnal Ilmu Hukum Wijaya Putra, 2(2). https://jurnal.uwp.ac.id/fh/index.php/jurnalilmuhukum/article/view/206
Habibullah, E. S. (2016). Pandangan Imam Abu Hanifah Dan Imam Syafi’i Tentang Al-Istihsan. Al Mashlahah Jurnal Hukum Dan Pranata Sosial Islam, 4(7). https://jurnal.staialhidayahbogor.ac.id/index.php/am/article/view/156
Hamdi, A. N. (2022). Buku Ajar Sistem Hukum Indonesia. Universitas Islam Kalimantan Muhammad Arsyad Al-Banjary.
Kurniawan, A. C., Patimah, & Izzah, I. (2021). Analisis Yuridis Terhadap Putusan Hakim Tentang Hak Ahli Waris Pengganti (Mawali) Di Pengadilan Agama Polewali Mandar. Qadauna, 3(1), 147. https://journal.uin-alauddin.ac.id/index.php/qadauna/article/view/22966/14304
Kusmayanti, H., & Krisnayanti, L. (2019). Hak dan kedudukan cucu sebagai ahli waris pengganti dalam sistem pembagian waris ditinjau dari hukum waris islam dan kompilasi hukum islam. Jurnal Ilmiah Islam Futura, 19(1). https://doi.org/10.22373/jiif.v19i1.3506
M. Yunus, F., A. Jalil, H., & Shafiratunnisa. (2022). Analisis Yuridis Terhadap Pembagian Harta Warisan Ahli Waris Pengganti Pada Putusan Mahkamah Syar’iyyah No 245/Pdt.G/2017/MS.Bna. El-Usrah: Jurnal Hukum Keluarga, 5(1). https://core.ac.uk/download/587863381.pdf
Manzhur, I. (n.d.). Lisaanul ’Arob (1st ed.). Daarul Ma’arif.
Mustofa, M. (2017). Ahli Waris Pengganti Dalam Kompilasi Hukum Islam. Inklusif, 2(2). https://doi.org/10.24235/inklusif.v2i2.1551
Nur, D. S. (2021). Buku Pengantar Penelitian Hukum. Penerbit Qiara Media.
Pahutar, A. A., Siregar, N. H., & Gunawan, H. (2022). Kedudukan Cucu Dari Pihak Perempuan Dalam Kewarisan Islam. Jurnal AL-MAQASID: Jurnal Ilmu Kesyariahan Dan Keperdataan, 8(1). https://doi.org/10.24952/almaqasid.v8i1.4824
Rasyid, A. F. (2024). Kontribusi pemikiran Hazairin tentang ahli waris pengganti dalam kompilasi hukum islam: Kajian aspek hukum dan implementasinya. Universitas Islam Indonesia Yogyakarta. https://dspace.uii.ac.id/handle/123456789/51367
Rofiq, A. (2013). Hukum Perdata Islam di Indonesia (Edisi Revi). Raja Grafindo Persada.
Rukiah, Saidah, & Asmirayanti. (2017). Analisis Putusan Hakim Nomor : 284/Pdt.G/2015/PA.Prg Tentang Ahli Waris Pengganti. Jurnal Syari’ah Dan Hukum Diktum, 15(2), 2. https://ejurnal.iainpare.ac.id/index.php/diktum/article/view/434
Soerjono, S., & Sri, M. (2015). Penelitian Hukum Normatif : Suatu Tinjauan Singkat. Rajawali Pers.
Thonthowi, M. S. (n.d.). At tafsiirul wasiith lilqur’anil kariiim. In Jilid ketiga surah An nisa. Daar Nahdhoh Misr Lit Thoba’ah wan Nasyr wat Tawzi’.
Undang-Undang Dasar Negara Republik Indonesia Tahun 1945. (2002). Mahkamah Konstitusi.
Zaelani, A. Q. (2020). Kedudukan ahli waris pengganti (Plaatsvervulling) dalam kompilasi hukum islam dan pemecahannya. ADKHI: Journal of Islamic Family Law, 2. https://doi.org/10.37876/adhki.v2i1.32
Zaidan, D. A. K. (2002). Alwajiz Fi Ushul Al Fiqh. Muassasah Risalah.
Downloads
Published
Issue
Section
License
Copyright (c) 2025 Muhammad Haula Fiqri, Sabilul Muhtadin
This work is licensed under a Creative Commons Attribution-NonCommercial-ShareAlike 4.0 International License.
This work is licensed under a Creative Commons Attribution-NonCommercial-ShareAlike 4.0 International License.
