KONSEP QAWWAMAH DAN KEADILAN GENDER DALAM SURAH AN-NISA AYAT 34: TELAAH TAFSIR MAQASIDI IBNU ASHUR

Authors

  • Ahmad Dwi Sutrisno Universitas Muhammadiyah Surakarta
  • Ahmad Nurrohim Universitas Muhammadiyah Surakarta
  • Kharis Nugroho Universitas Muhammadiyah Surakarta
  • Ruhyan Abdul Hafid Universitas Muhammadiyah Surakarta

DOI:

https://doi.org/10.46773/imtiyaz.v9i2.2060

Keywords:

Gender, Justice, Tafsir Maqasidi

Abstract

Surah An-Nisa' verse 34 is one of the most discussed verses in the discourse of gender relations in Islam. This verse is often in the spotlight because it is considered to legitimize the dominance of men over women in domestic relations. However, a purely textual approach without considering maqasid al-shari'ah has the potential to give birth to a biased understanding that is not in line with the principles of Islamic justice. This research aims to find out the concept of Qawwamah and gender justice according to Ibn 'Ashur through his monumental work at-Tahrir wa at-Tanwir which offers a tafsir approach oriented to maqasid al-shari'ah. By prioritizing the goals of sharia such as justice, welfare, and the protection of human rights, the tafsir maqasidi of Ibn 'Ashur can provide an alternative reading of controversial verses, including Surah An-Nisa' verse 34. This research uses a qualitative method with a thematic interpretation and maqasidi approach. The results of the study show that Ibn 'Ashur emphasized the importance of considering the social context and purpose of the shari'ah in understanding the verse. He interprets qawwamah as a form of functional responsibility, not absolute superiority. Thus, the maqasidi interpretation is able to offer a more equitable, inclusive, and relevant understanding of the principle of gender equality in Islam.

References

Abdul Mustaqim. (2012). Studi Aliran-Aliran Tafsir Periode Klsik, Pertengahan, Hingga Modern,. Pondok Pesantran Lsq Ar-Rahmah.

Abdurrahman, U., An, A. N., Rhain, A., Azizah, A., Dahliana, Y., & Nurrohim, A. (2024). Al-Afkar: Journal For Islamic Studies Perdebatan Kategori Ayat Dakwah Qs. Ali Imran Ayat 64 Antara Buya Hamka Dan Mufassir Nusantara. Al-Afkar J. Islam. Stud, 7(1), 189–206.

Aep Saepul Anwar. (2024). Konsep Dan Isu Gender Dalam Perspektif Islam: Studi Telaah Kedudukan Laki-Laki Dan Wanita Dalam Pandangan Islam. Jurnal Pendidikan Pancasila Dan Kewarganegaraan , 5.

Asasriwarni, A. (2012). Gender Dalam Perspektif Hukum Islam. Kafa`Ah: Journal Of Gender Studies, 2(2), 1. Https://Doi.Org/10.15548/Jk.V2i2.48

Asniah, A., Huriani, Y., & Zulaiha, E. (2023). Kesetaraan Gender Perspektif Hukum Islam. Socio Politica : Jurnal Ilmiah Jurusan Sosiologi, 13(1), 23–34. Https://Doi.Org/10.15575/Socio-Politica.V13i1.25388

At-Thabari. (1405). Jami’ Al-Bayan (Vol. 5). Dar Al-Fikr.

Borotan, A. (2022). Konsep Al-Qawamah Dalam Surat An-Nisa’ayat 34 Perspektif Keadilan Gender (Studi Pemikiran Muhammad ‘Abduh 1266-1323h/1849-1905m). Hukumah: Jurnal Hukum Islam, 5(2), 63–80.

Dwi Yuliyanti, Yeti Dahliana, & Abdullah Mahmud. (2024). Analisis Tematik Kata Ar-Riih Dan Fenomena Angin Di Indonesia. An Nur: Jurnal Studi Islam, 16(1), 40–58. Https://Doi.Org/10.37252/Annur.V16i1.590

Farida, N., & Amiruddin, A. (2024). Kajian Tafsir Qs An-Nisa’ayat 34 Pada Jama’ah Mesjid Al-Jufri Malendeng. Fudimas: Jurnal Fuad Pengabdian Masyarakat, 1(1), 10–19.

Ibn Katsir. (1401). Tafsir Al-Qur’an Al-Adhim (Vol. 1). Dar Al-Fikr.

Ibnu Ashur. (1997). Al-Taḥrīr Wa Al-Tanwīr (Juz 5). Dar Shuhnun Li Al-Tauzi’.

Jani Arni. (2011). Tafsir Al-Tahrir Wa Al Tanwir Karya Muhammad Al-Thahrir Ibn Asyur. Ushuluddin , 27.

Kementerian Agama Ri. (2019). Al-Qur’an Dan Terjemahannya. . Lajnah Pentashihan Mushaf Al-Qur’an.

Mansour Fakih. (1997). Merekonstruksi Realitas Dengan Perspektif Gender. Sekretariat Bersama Perempuan Yogyakarta.

Mintaraga Eman Surya. (2014). Tafsir Ayat-Ayat Gender Dalam Al-Qur’an Dengan Pendekatan Ekofeminisme: Kritik Terhadap Tafsir Feminisme Liberal,. Muwazah.

Mohamad Athar. (2024). Corak Penafsiran Ayat-Ayat Al-Qur’an Yang Terkonfirmasi Oleh Fakta Ilmiah Modern: Kajian Komparatif. Jurnal Program Studi Pgmi , 11.

Nawir, M., & Hum, M. A. (2016). Kajian Tentang Hadis-Hadis Relasi Kesetaraan Gender Dalam Fatwa Mui.

Ni’matul Azizah. (1998). Konsep Peran Gender Dalam Perspektif Dan Al-Qur’an . Iain Surabaya .

Nurrohim, A. (2019). Al-Tarjih Fi Al-Tafsir: Antara Makna Al-Qur’an Dan Tindakan Manusia. Hermeneutik: Jurnal Ilmu Al-Qur’an Dan Tafsir, 13(02).

Nurrohim, A. (2021). Makna Kafir Dalam Tafsir Muhammadiyah: Studi Analisis Komparatif. Profetika: Jurnal Studi Islam, 159–168.

Nurrohim, A. , & S. I. N. (2020). Ḥikmah Dalam Al-Qur’an: Studi Tematik Terhadap Tafsir Al-Mizān. Profetika: Jurnal Studi Islam, 20(2), 179-189.

Samsiatun, P. L., Nurrohim, A., & Suharjianto, S. (2024). Analitik Darajah Dalam Qs Al Baqarah Ayat 228 Analisis Komperatif Dalam Tafsir Al Munir Dan Waahatut Tafassiir. Syntax Idea, 6(5), 2408–2416.

Sukmaningtyas, A. N. I., Nurrohim, A., Amatullah, A., Az-Zahra, F. S., Jundy, A. M., Lovely, T., & Haqq, M. S. (2024). Etika Komunikasi Al-Qur’an Dan Relevansinya Dengan Komunikasi Di Zaman Modern. Jurnal Semiotika-Q: Kajian Ilmu Al-Quran Dan Tafsir, 4(2), 556–576.

Sutrisno, A. D., Nugroho, K., Dahliana, Y., Mulyono, A., & Nurrohim, A. (N.D.). Hamalatul Qur’an: Jurnal Ilmu-Ilmu Al-Qur’an Tafsir Nilai-Nilai Transendensi Dalam Al-Qur’an : Kajian Tafsir Ibnu Katsir Terhadap Q.S. Maryam Ayat 1-37.

Wibisana, A. A. K., & Rha’in, A. (2024). Syukur: Perspektif Tafsir Al-Qur’an (Studi Komparasi Tafsir Al-Iklil Dan Tafsir Al-Azhar). Journal On Education, 6(03), 16189–16204.

Downloads

Published

2025-06-02

Issue

Section

Articles