STUDI ANALISIS MUATAN PEMBELAJARAN FIQIH DI MADRASAH ALIYAH DI KOTA PROBOLINGGO
DOI:
https://doi.org/10.46773/imtiyaz.v1i2.49Keywords:
Fiqh, Masail, learning, MadrasahAbstract
Materi pembelajaran ilmu fiqih bagi siswa di Madrasah Aliyah menjadi salah satu inti (core) pembelajaran dikarenakan ilmu fiqih adalah pengetahuan yang akan menuntun siswa menjadi manusia yang mempunyai jiwa sosial tinggi. Dengan memahami konsep fiqih yang benar, siswa akan memahami bahwa perbedaan pendapat yang ada di kalangan masyarakat adalah sebuah keniscayaan yang tidak bisa terelakkan. Pemahaman tersebut akan membawa siswa untuk mempunyai sikap toleransi antar ummat Islam dalam menyikapi perbedaan pendapat. Hal ini menjadi signifikan mengingat muatan pembelajaran fiqih di Madrasah Aliyah selama ini hanya berkutat pada pemberian wacana sederhana tanpa penguatan untuk meningkatkan daya analisa siswa. Berangkat dari pemikiran tersebut diatas, tema-tema pelajaran fiqih di Madrasah Aliyah yang berkaitan dengan kehidupan sosial menjadi sangat penting agar siswa pada Madrasah Aliyah tidak hanya belajar doktrin fiqih yang sudah ‘matang’, namun juga mampu belajar untuk memahami akulturasi ilmu fiqih ke dalam kehidupan sosial masyarakat Indonesia. Tulisan ini bermaksud memberikan analisis mengenai peran fiqih dalam menanamkan pemahaman kepada siswa terhadap nilai-nilai syariat dalam kehidupan sosial. Teori dan konsep yang akan dijadikan rujukan dalam penelitian ini adalah fiqih sosial, konsep maá¹£Älih dan maqÄá¹£id syarÄ«’ahReferences
Abdullah, M. Yatimin. (2006). Studi Islam Kontemporer. Jakarta: Amzah.
al-Asyqar, ‘Umar Sulaiman. (2005). al-Madkhal ilÄ al-Syari’ah wa al-fiqh al-IslÄmÄ«. Yordania: DÄr al-NafÄis.
Benny Prasetiya, Sofyan Rofi, ‘Pendidikan Nilai: Konsep Dan Implementasinya Dalam Dunia PendidikaN’, Jurnal Imtiyaz, 2.1 (2017), 15—33
Prasetiya, Benny, ‘Studi Korelasi Persepsi Kompetensi Profesionalisme Guru Dan Lingkungan Sekolah Dengan Motivasi Belajar PAI Kelas XI Di SMA/SMK/MA Se Kota Probolinggo’, Edukasi, 05.02 (2017), 149—70
Bakker, Anton. (1998). Metode Penelitian Filsafat. Yogyakarta: Kanisius.
Bogdan & Taylor. (2001). Metodologi Penelitian Sosial. Jakarta: Bumi Aksara.
Dhofier, Zamakhsyari. (2011). Tradisi Pesantren; Studi Pandangan Hidup Kyai Visinya Mengenai Masa Depan Indonesia. Jakarta, LP3ES.
Fuad, Mahsun. (2005). Hukum Islam Indonesia Dari Nalar Parsipatoris Hingga Emansipatoris. Yogyakarta: PT LKis Pelangi Aksara Yogyakarta.
al-Hajwi, Muḥammad ibn Hasan. (1345). al-Fikr al-SÄmÄ« fÄ« TÄrikh al-IslÄmÄ«. RibÄá¹: IdÄrat al-Ma‘Ärif.
al-Haá¹£rÄ«, Aḥmad. (1968). Min al-Fiqh al-IslÄmÄ«. Kairo: Maktabah al-Kulliyah al-Azhariyah.
Jannah, Tutik Nurul. (2014). Inspirasi Gerakan Ekonomi Kiai Sahal Mahfudh dalam Buku Epistimologi Fiqh Sosial Konsep hokum Islam dan Pemberdayaan Masyarakat. Pati: Fiqh Sosial Institute.
Kamali, Muhammad Hashim. (1996). Prinsip dan teori Hukum Islam (Usul al-Fiqh), alih bahasa Noorhaidi. Yogyakarta: Pustaka Pelajar.
KhalÄf, Abdul Wahab. (1993). Kaidah-Kaidah Hukum Islam. Jakarta: Rajawali Press.
Krippendorff, Klaus. (2004). Content Analysis; An Introduction to Its Methodology. California: Sage Publication.
Mahfudh, M.A. Sahal. (1992). Nuansa Fiqih Sosial. Cet. IV. Yogyakarta: LkiS.
Mahfudh, MA. Sahal. (1999). Pesantren Mencari Makna. Jakarta, Fatma Press.
Mahfudh, M.A. Sahal. (2003). Dialog dengan Kiai Sahal Mahfudh (Solusi Problematika Umat), Cet. I. Surabaya: Ampel Suci Bekerjasama dengan LTN NU Wilayah Jawa Timur.
Mahfudh, M.A. Sahal. (2004). Wajah Baru Fiqh Pesantren. Jakarta: Citra Pustaka Bekerjasama dengan Keluarga Mathali’ul Falah (KMF) Jakarta.
Mahfudh, MA. Sahal. (2005). Bahtsul Masail dan Istinbath Hukum NU: Sebuah Catatan Pendek, dalam Ahkamul Fuqaha: Solusi Problematika Aktula Hukum Islam, (Surabaya: Lajnah Ta’lif wan Nasyr Jawa-Timur.
Makmur, Asamani Jamal. (2007). Fiqh Sosial Kiai Sahal Mahfudh Antara Konsep dan Implementasi. Surabaya, Khalista.
al-Maliki, Muhammad Alwi. (2003). Syari’at Islam; Pergumulan Teks dan Realitas, alih bahasa Abdul Mustaqim. Yogyakarta: eLSAQ Press.
Marjuki, Peter Mahmud. (2005). Penelitian Hukum. Jakarta: Kencana.
Masyhuri, Aziz. (1997). Masalah Keagamaan NU. Surabaya: PP. RMI dan Dinamika Press.
Minhaji, Akh. (1999) “Reorientasi Kajian Ushul Fiqh”, al-Jami’ah Journal of Islamic Studies, No. 63/VI.
Qaraá¸Äwi, Yusuf. (1999). al-Fiqh al-IslÄmÄ« bayna al-Aá¹£Älah wa al-TajdÄ«d. Kairo: Maktabah Wahbah.
al-Qurtuby, Sumanto. (1999). KH. M.A. Sahal Mahfudh: Era Baru Fiqh Indonesia. Yogyakarta: Cermin.
Rahman, Jamal D. (1997). Wacana Baru Fiqih Sosial 70 Tahun K.H. Ali Yafie. Bandung: MIZAN.
SÄbiq, Sayyid. tt. Fiqh al-Sunnah. Mesir: al-Fatḥ li al-I’lÄm al-‘ArabÄ«
Subagyo, Joko. (1991). Metode Penelitian dan Praktek. Jakarta: Rhineka Utama.
Syaerozy, Aziz Hakim, (Penyunting). (2004). Wajah Baru Fiqh Pesantren. Jakarta: Citra Pustaka.
al-SyÄfi‘Ä«, Muḥammad ibn IdrÄ«s. tt. al-Risalah taḥqÄ«q Aḥmad SyÄkir. Beirut: DÄr al-Kutub al-‘Ilmiyyah.
al-SyÄá¹ibÄ«, Abu Ishaq. al-MuwÄfaqÄt fÄ« Uṣūl al-SyarÄ«’ah. Mesir: al-Maktabah al-TijÄriyah al-KubrÄ.
Sulthon, Muhammad. (2003). Desain Ilmu Dakwah Kajian Ontologis, Epistemologis dan Aksiologis. Yogyakarta, Pustaka Pelajar.
al-Zarqa, Muhamad Anas. (1989). TaḥqÄ«q IslÄmiyah ‘ilm al-Iqtiá¹£Äd: al-Manḥaj wa al-Mafḥūm dalam Towards Islamization of Disciplin. Herdon: IIIT.
Zuhayli, Wahbah. (1985) al-Fiqh al-IslÄmiy wa adillatuha. Dimasyq: DÄr al-Fikr.
