INTERNALISASI NILAI-NILAI PENDIDIKAN ISLAM DALAM BUDAYA MUNA TEMBE NGGOLI PADA MASYARAKAT

Authors

  • Ardiansyah Universitas Muhammadiyah Ponorogo
  • Syarifan Nurjan Universitas Muhammadiyah Ponorogo
  • Muh. Tajab Universitas Muhammadiyah Ponorogo
  • Muhammad Abdul Rahim Universitas Muhammadiyah Ponorogo

DOI:

https://doi.org/10.46773/muaddib.v5i1.2692

Keywords:

Internalization, Education; Culture, Values, Tembe Nggoli

Abstract

Culture is born and develops from the human mind which is passed down from generation to generation so that it becomes a custom that must be carried out. In daily life, this culture merges and follows the pattern of social life so that it gives various meanings. Integration, internalization and implementation of culture produce a work that is different in each region and has its own uniqueness and characteristics which indicate the character of the people even though they have the same function and role, but in its application, culture in each region has special characteristics that are unique and in accordance with the circumstances that society. As is the case with the muna tembe nggoli culture of the Ntobo people of Kota Bima. In this study, researchers want to try to examine the elements of values and the internalization of Islamic education values contained therein. This research has several objectives, namely 1) To describe and analyze the existence of Islamic education and its relationship with culture. 2) To describe and analyze the educational values in the process of making muna tembe nggoli. 3) To describe and analyze the internalization of the values of Islamic education in the culture of muna tembe nggoli which are applied in people's daily activities. The type of research used is field research using descriptive qualitative methods. The data is obtained by means of observation, interviews or interviews, field notes, and documentation. With this method researchers can see directly, interact and dig up information related to the object being studied. The research instruments were the researchers themselves and supporting instruments in the form of observations, interview guides, field notes, documentation and cell phones. The data analysis technique is triangulation. The stages of data analysis in research are by reducing, presenting, classifying, checking the validity of the data, verifying and drawing conclusions. As for the results of this study, the authors found several elements of Islamic values, namely ethical, aesthetic, moral and religious values contained therein. This value comes from the procedure for making and using tembe nggoli after it has been made. The internalization of these values is contained in the daily implementation of people who still adhere to ancestral culture based on Islamic law, although many of them do not understand more deeply the meaning and simbols of the motifs in tembe nggoli.

References

A. Azis, D. Shahab. (2017). Manajemen Pembinaan Kemahasiswaan (Studi Kasus Pembinaan Ukki Di Politeknik Negeri Madiun). Manajemen, Administrasi, Pemasaran Dan Kesekretariatan, 1(2).

Abd. Rahman Hamid Dan Muhammad Saleh Madjid. (2011). Pengantar Ilmu Sejarah (Cet. I). Ombak.

Abdul Mujib, Dan J. M. (2017). Ilmu Pendidikan Islam (Edisi Pert). Kencana Prenada Media.

Abu Ahmadi. (2004). Sosiologi Pendidikan. Rineka Cipta.

Abu Halim Fathani. (2022). . Www.Google.Id.Com. Diakses Pada 4-10-2022 Pukul 21.00 Wita.

Abuddin Nata. (2010). Ilmu Pendidikan Islam. Prenada Media Group.

Al-Albani, M. N. (2009). “Kampung Sunnah” Mukhtashar Shahih Muslim (Rev 1.03 [Hcm], Copyleft © 2007-2009). Pustaka Ebook Ahlussunnah. Http//Www.Kampungsunnah.Org

Alam, L. (2016). Internalisasi Nilai-Nilai Pendidikan Islam Dalam Perguruan Tinggi Umum Melalui Lembaga Dakwah Kampus. Istawa: Jurnal Pendidikan Islam, 1(2), 101–120.

Ananda, R. (2017). Implementasi Nilai-Nilai Moral Dan Agama Pada Anak Usia Dini. Jurnal Obsesi : Jurnal Pendidikan Anak Usia Dini, 1(1), 19. Https://Doi.Org/10.31004/Obsesi.V1i1.28

Ardiansyah. (2019). Skripsi: Tembe Nggoli Dalam Pakaian Adat Masyarakat Mbojo Bima (Studi Unsur-Unsur Kebudayaan Islam). Universitas Islam Negeri Alauddin Makassar.

Arief, A. (2007). Reformasi Pendidikan Islam. Crsd Press.

Badri Yatim. (1999). Sejarah Peradaban Islam. Pt. Raja Grafinda Persada.

Basrowi. (2005). Pengantar Sosiologi. Ghalia Indonesia.

Bima, P. C. K. (2005). Kota Bima. Wikipedia. Https://Id.Wikipedia.Org/Wiki/Kota_Bima (Diakses 4-10-2022 Pukul 21.15 Wita)

C.S.T. Kansil. (1984). Pengantar Ilmu Hukum Dan Tata Hukum Indonesia. Pn Balai Pustaka.

Danim, S. (2002). Menjadi Peneliti Kualitatif. Pustaka Setia.

Departemen Agama Ri. (2021). Alquran Dan Terjemahnya. Penerbit Do’a Ibu.

Dudung Abdurahman. (2011). Metode Penelitian Sejarah Islam. Ombak.

Frimayanti, A. I. (2017). Implementasi Pendidikan Nilai Dalam Pendidikan Agama Islam. Al-Tadzkiyyah: Jurnal Pendidikan Islam, 8(2), Hal. 240.

Fuad Ihsan. (1997). Dasar-Dasar Kependidikan. Rineka Cipta.

H. Sulasman Dan Setia Gumilar. (2013). Teori-Teori Kebudayaan, Dari Teori Hingga Aplikasi, “Pengantar” Oleh H. Juhaya S. Pradja (Cet. I). Pustaka Setia.

Hans Wehr. (2019). Arabic-English Dictionary (The Hans Wehr Dictionary Of Modern Written Arabic) (J. M. Cowan (Ed.); 4 Ed.). Www.Snowball Publishing.Com.

Haris Herdiansyah. (2015). Wawancara, Obserfasi, Dan Fakcus Groups Sebagai Instrument Penggalian Data Kualitatif (Cet. Ii). Rajawali Pers.

Hikmat Basyir Dkk. (2016). Tafsir Muyassar (Memahami Alquran Dengan Terjemahan Dan Penafsiran Mudah) (Terjemahan). Darul Haq.

Husein Umar. (2015). Metode Penelitian Untuk Skripsi Dan Tesis Bisnis. Rajawali Pers.

J.P. Chaplin. (2005). Kamus Lengkap Psikologi. Raja Grafindo Persada.

Jamali Sahrodi. (2008). Filsafat Pendidikan Islam. Cv Arfino Raya.

L. J. Moleong. (2011). Metodologi Penelitian Kualitatif. Pt Remaja Rosdakarya.

M. Arifin. (1991). Ilmu Pendidikan Islam Suatu Tinjauan Teoritis Dan Praktis Berdasarkan Pendekatan Interdisipliner. Bumi Aksara.

M. Dien Majid Johan Wahyudhi. (2014). Ilmu Sejarah Sebuah Pengantar. Prenada Media Grup.

M. Fachril Rahman. (2008). Islam Di Bima; Kajian Historis Tentang Proses Islamisasi Dan Perkembangannya Sampai Masa Kesultanan. Genta Press.

M. Fachril Rahman. (2013). Pernikahan Di Nusa Tenggara Barat; Antara Islam Dan Tradisi. Leppim Iain Mataram.

M. Hilir Ismail. (1996). Sejarah Mbojo Bima. Penerbit Agung Perdana.

M. Hilir Ismail. (2007). Seni Budaya Mbojo. Cv Binastu.

M. Sjafei. (1979). Dasar-Dasar Pendidikan. Yayasan Proklamasi Centre For Stetegic And International Studies.

Mu’arif. (2008). Liberasisai Pendidikan. Pinus Book Publisher.

Mudji Sutrisno. (2008). Filsafat Kebudayaan- Ihtiar Sebuah Teks (Cet.I.). Hujan Kabisat.

Muhammad Alfan. (2013). Filsafat Kebudayaan (Cet. I). Pustaka Setia.

Muhammad Alim. (2006). Pendidikan Agama Islam Upaya Pembentukan Pemikiran Dan Kepribadian Muslim. Remaja Rosdakarya.

Muhammad, R. (2014). Filosofi Dalam Ragam Motif Tenun Bima Dompu. Kompasiana. Http://Www.Kompasiana.Com/Alanmalingi/54f7d1eda333112a608b45c8/Filosofi-Dalam-Ragam-Motif-Tenun-Bimadompu.

Muhammad, R. (2022a). Bima Heritage (Jejak Islam Di Tanah Bima) (Tim El-Sufi (Ed.)). Cv. El-Sufi Publishing.

Muhammad, R. (2022b). Petuah Tanah Bima (Sri Jumriati (Ed.); Cet. I). Elsufi Publishing.

Mujib, A. (2017). Ilmu Pendidikan Islam. Fajar Interpratama Offset.

Musa Asy’arie. (1999). Filsafat Islam Tentang Kebudayaan. Lembaga Studi Filsafat Islam.

Muzayyin Arifin. (2006). Filsafat Pendidikan Islam. Bumu Aksara.

Nata, A. (2013). Kapita Selekta Pendidikan Islam. Rajawali Pers.

Nur Uhbiyati. (2005). Ilmu Pendidikan Islam (Ipi) (Cet. 3). Cv Pustaka Setia.

Nurani Soyomukti. (2008). Pendidikan Berspektif Globalisasi (Ar-Ruzz Media (Ed.)).

Nurseno. (2009). Bilingual : Theory And Application Of Sociology 2. Tiga Serangkai Pustaka Mandiri.

Ramdani Wahyu. (2008). Ilmu Sosial Budaya Dasar. Pustaka Setia.

Rifa’i. (2016). Internalisasi Nilai-Nilai Religius Berbasis Multikultural. Jurnal Pendidikan Agama Islam, 4, 116–133. Http://Download.Garuda.Kemdikbud.Go.Id/Article.Php?Article=561966&Val=9225&Title=

Rohmat Mulyana. (2004). Mengartikulasikan Pendidikan Nilai. Alfabeta.

Senseleaf. (2012). Pengertian Kebudayaan Menurut Para Ahli. Senseleaf.Blogspot.Com. Http://Senseleaf.Blogspot.Com/2012/03/Pengertian-Kebudayaan-Menurut-Para-Ahli.Html. Diakses Pada Tanggal 4-10-2022.

Setiawan, E. (2013). Kamus Besar Bahasa Indonesia (Kbbi) Offline (1.5.1). Freeware 2010-2013 By Ebta Setiawan. Http://Pusatbahasa.Kemdinas.Go.Id/Kbbi/

Shahih Bukhari. (N.D.).

Siany L., A. C. B. (2009). Khazanah Antropologi 1 Untuk Kelas Xi Sma Dan Ma. Pusat Perbukuan Departemen Pendidikan Dan Kebudayaan.

Silviana Devi Lestari, B. M. (2022). Dasar-Dasar Yuridis Sistem Pendidikan Nasional. Jurnal Ilmu Pendidikan Sekolah Dasar, 9(3). Https://Doi.Org/Https://Doi.Org/10.19184/Jipsd.V9i3.31876

Soerjono Soekanto. (2010). Sosiologi Suatu Pengantar (I). Rajawali Press.

Suparlan Suhartono. (2007). Filsafat Pendidikan. Ar-Ruzz Media.

Suwardi Endraswara. (2003). Metodologi Penelitian Kebudayaan. Gajah Mada University Press.

Ukki Alfatih. (2014). Adab Berpakaian Dalam Islam. Https://Ukkialfatih.Wordpress.Com/2014/02/04/Adab-Berpakaian-Dalam-Islam

Wahid, A., Naemuddin, R., & Wafa, A. (2022). Internalisasi Nilai-Nilai Pendidikan Agama Di Sekolah : Perspektif Manajemen Pendidikan Islam. 01(02), 82–94.

Wahyuni. (2013). Perilaku Beragama Studi Sosiologi Terhadap Asimilasi Agama Dan Budaya Di Sulawesi Selatan. Alauddin University Press.

Warsito. (2012). Antropogi Budaya. Ombak.

Wicaksana, A., & Rachman, T. (2018). Internalisasi Nilai-Nilai Etika Di Pondok Pesantren Daarun Najaah Jrakah Kec. Tugu Semarang. Angewandte Chemie International Edition, 6(11), 951–952., 3(1), 10–27. Https://Medium.Com/@Arifwicaksanaa/Pengertian-Use-Case-A7e576e1b6bf

Downloads

Published

2023-04-07

Issue

Section

Articles