DAMPAK NEGATIVE WALIMATUL 'URS BERLEBIHAN TERHADAP KESTABILAN NAFKAH KELUARGA: ANALISIS HUKUM ISLAM DAN SOSIAL

Authors

  • Jeni Elkana UIN Raden Mas Said Surakarta
  • Yoga Purnama UIN Raden Mas Said Surakarta

DOI:

https://doi.org/10.46773/0a8rbp93

Abstract

The main objective of this research is to analyze the negative impact of excessive walimah celebrations on the fulfillment of family livelihood (nafkah) from the perspective of Islamic law. This study utilizes qualitative field methods employing interviews and documentation, and its analysis is conducted using a descriptive-analytical approach. The findings reveal that extravagant walimah creates long-term debt burdens, disrupts the fulfillment of primary needs, limits secondary necessities, and may lead to emotional pressures within the household. Although society often views elaborate walimah positively, in practice such conduct contradicts the principle of simplicity, la dharar wa la dhirar, as well as the obligation to provide livelihood as stipulated in Article 80 paragraph (4) of the Compilation of Islamic Law. Therefore, walimah should be held in accordance with the family’s financial capacity so that it remains a medium for gratitude and social bonding without sacrificing family welfare.

References

Abubakar, A., Yuhasnibar, & Jufrihisham, M. N. A. (2019). Hukum Walimah Al-Urs Menurut Perspektif Ibnu Hazm Al-Andalusi. El-Usrah: Jurnal Hukum Keluarga, 2(2). http://dx.doi.org/10.22373/ujhk.v2i2.7653

Al-Qaradawi, Y. (2021). Al-Halal Wal-Haram fil Islam. Mktabah Wahbah.

Arum, A. I., Rahayu, T., Salsabila, N. P., Indriyanti, N., Setyowati, M. Y., & Hanadila, S. (2023). Perkawinan Ditengah Krisis Ekonomi: Antara Mimpi dan Kenyataan dalam Perspektif Pendidikan Agama Islam. Jurrafi: Jurnal Riset Rumpun Agama Dan Filsafat, 4(2). https://doi.org/10.55606/jurrafi.v4i1.4688

Az-Zuhaili, W. (2020). Al-Fiqh Al-Islamiwa Adillatuh (7th ed.). Dar Al-Fikr.

Faza, M. D. (2022). Tinjauan Fiqih Empat Mazhab Terhadap Acara Walimah. Al Fuadiy: Jurnal Hukum Keluarga Islam, 4(2). https://doi.org/10.55606/af.v4i2.51

Ishak, S. (2020). Kemudharatan Tidak Dihilangkan Dengan Kemudharatan. Al Mizan: Jurnal Hukum Islam Dan Ekonomi Syariah, 7(2). https://ejournal.unisai.ac.id/index.php/jiam/article/view/579

Kamila, N., Sunariyah, A., Hipni, M., & Mawardi, I. (2024). Dampak Pernikahan Dini terhadap Manajemen Keuangan Keluarga dalam Perspektif Islam. USRAH: Jurnal Hukum Keluarga Islam, 6(1). https://doi.org/10.46773/usrah.v5i2.1363

Kawasati, R. (2011). Teknik Pengumpulan Data. STAIN Sorong.

Kementrian Agama Republik Indonesia. (2018). Kompilasi Hukum Islam Di Indonesia. Direktorat Jendral Bimbingan Masyarakat Islam.

Layyinah, K., Sunariyah, A., Hipni, M., & Mawardi, I. (2024). Problematika Pernikahan Dini terhadap Kesejahteraan Ekonomi Keluarga dalam Perspektif Ekonomi Syariah. USRAH: Jurnal Hukum Keluarga Islam, 6(1). https://doi.org/10.46773/usrah.v5i2.1364

Lestari, R. (2023). Pernikahan Mewah dan Dampaknya terhadap Kesejahteraan Ekonomi Keluarga. Jurnal Sosial Budaya Islam, 6(3).

Moelong, L. J. (2019). Metodologi Penelitian Kualitatif. PT Remaja Rosdakarya.

Muhtadin, A., Antasari, R., & HAK, N. (2022). Pergeseran makna esensi walimah al-‘urs. Jurnal Usroh, 6(1). https://doi.org/10.19109/ujhki.v6i1.12023

Musaitir. (2020). Problematika Kehidupan Rumah Tangga Pasangan Suami Istri Hukum Keluarga Perspektif Islam. Al-Ahkam: Jurnal Hukum Jurusan Ahwal Al-Syakhsiyyah, 12(2). https://doi.org/10.20414/alihkam.v12i2.3091

Nadhifah, S. N., & Syakur, A. (2025). Etika Konsumsi dan Tantangan Hedonisme Perspektif Al-Quran dan Hadis. Jesya: Jurnal Ekonomi & Ekonomi Syariah, 8(1). https://doi.org/10.36778/jesya.v8i1.1928

Nazir, M. (2014). Metode Penelitian. Ghalia Indonesia.

Ridwan, & Tungka, N. F. (2024). Metode Penelitian. Yayasan Sahabat Alam Raflesia.

Rohayedi, E., & Maulina. (2020). Konsumerisme dalam Perspektif Islam. Jurnal Transformatif, 4(1). https://doi.otg.10.23971/tf.v4i1.1900

Saleh, S. (2017). Analisis Data Kualitatif. Pustaka Ramadhan.

Sholaudin, U. (2019). Selebrasi Pernikahan Artis dalam Perspektif Teori Masyarakat Konsumsi Baudrillard. Journal Of Urban Sociology, 2(2). http://dx.doi.org/10.30742/jus.v2i2.991

Sugiyono. (2021). Metode Penelitian Kualitatif. Alfabeta.

Susanto, D., Risnita, & Jailani, M. S. (2023). Teknik Pemeriksaan Keabsahan Data dalam Penelitian Ilmiah. Qosim: Jurnal Pendidikan, Sosial&Humaniora, 1(1). https://doi.org/10.61104/jq.v1i1.60

Tihami. (2010). Fiqh Munakahat: Kajian Fiqh Nikah Lengkap (2nd ed.). Raja Grafindo Persada.

Wijaya, M. E., Aisyah, Masse, R. A., & Sapa, N. Bin. (2025). Kosep Israf dan Tabdzir dalam Al-Quran. Jurnal Kajian Agama Islam, 9(1). https://rel.ojs.co.id/index.php/jkai/article/view/253

Yusgiantara, A. (2024). Menghindari Perilaku Berlebihan: Membumikan Gaya Hidup Islami Dalamatasi Israf, Tabdzir, Dan Bakhil. Jurnal Media Akademik, 2(10). https://doi.org/10.62281/v2i10.861

Zahra, N., & Mubarok, F. (2024). Pengaruh Budaya Konsumtif terhadap Pengeluaran Rumah Tangga Muslim. Jurnal Ekonomi Dan Keuangan Syariah, 5(1), 21.

Downloads

Published

2026-01-02

Issue

Section

Articles